1975年2月13日 星期四

鉛槧同攜訪日光

醉草園詩文補集卷九 文(水道隨筆)
鉛槧同攜訪日光

十一月四日九時,水道機工公司杉浦社長及林中原總經理來訪,旋由該社森島導往千葉,參觀新式之強制快濾池及栗山處理場等等。下午參觀其世田谷之殺菌機製作所,殺菌機係專作自來水氯氣消毒之用,用途甚宏,水道機工為日本水道界之先鋒,貢獻於水道界,厥功甚偉,受獎已達數十百次,褒狀、獎狀四壁琳瑯,一望而知為水道權威也。

夜在治作聚餐,為大火鍋式,饒有別致,歸途訪雪崖,偕往銀座白馬車茶館聽樂,白馬車係七層樓,為華僑新竹人所營。五日由水道局堀田氏導觀芝浦污水處理場,由阿部場長詳細說明,據云現下處理污水為二百八十萬人之用量,採合流式,較京都、名古屋等池規模為大,每日處理量達十萬噸云。

亦日清晨由協會西片總務部長陪往日光,由上野驛登車,逕赴日光,時已初冬,沿途風光,已成蕭瑟景象。抵日光有小杉助役及主事篠氏來迎,乃先詣東照宮,聞諸日諺有「不到日光,不知日本風景建築之奇」一語,按東照宮係奉祀德川家康,以源賴朝、豐臣秀吉為配,家康於日天文十一年(一五四二)生於三河國岡崎城,當時日本群雄割據,稱為戰國,家康不畏艱難,毅然將混亂時局予以統一,使社會人心復歸於正,奠定江戶時代二六零年近代日本和平文化之基。家康於日元和二年(一六一六)四月,以七十五歲逝於駿府城,葬久能山,後依其遺囑,於第三年由其二代秀忠將軍令天海僧正等建社於日光,以遷葬其骸骨,迄今春秋祭典,猶有千人舁神輿行列之遺風焉。

東照宮社殿地點,在海拔六四零公尺之山麓,面積僅十公頃,惟築有廿三棟之殿堂,配置極為巧妙,據所記載,當時幕府網羅全國之名工巨匠,延人員達四百五十四萬一千二百三十人,自日寬永十一年十一月開工,十三年四月竣工,費時僅十七個月,而能完成此五采絢爛、輪奐華麗之社殿,未可謂奇蹟也。當時所費之總額為黃金五十六萬八千兩,銀六百四十兩,米一千石,厥後大規模之修理達廿餘次,其藝術價值可謂受日桃山時代文化藝術手法所影響,然其中猶含有濃厚之儒佛思想,所有建造物之雕刻,色彩模樣、裝飾材料,匠心獨運,精巧絕輪,顯現江戶時代之文化特徵焉。

余觀其建築物,特點約之,可得如下:
一、規模不求其大,但求優美精巧。
二、社殿之配置,極其緊密,不至散漫。
三、利用自然地形,保持天然樹木。
四、社殿之構造特徵,可以耐久且耐震、耐火、耐寒、耐溫。
五、建築之形式,悉以通盤計劃出之。
六、以調和色彩為主眼,意匠嶄新,光怪陸離,令人有目不暇給之感。

現所有社殿均列為國寶,茲將東照宮之勝蹟略述如次:陽明門(雕刻繪畫,鬼斧神工,可謂真善美,盡人工之極致者,計有三二零處。)、杉木捐進石碑、神橋(日光所有七瀑布之水均匯集於此橋下,橋架於大谷清流之上,長廿七公尺,寬六公尺,橋欄均塗以朱紅。)、華表五重塔、仁王像、神廐(刻有猿形八種浮雕、雙象。)、三神庫、御水舍、南蠻鐵之燈籠飛獅(廻燈蓮燈籠等)、鐘鼓樓(在陽明門左右)、廻廊大雕刻、除魔逆柱、木眼之龍、神輿舍、唐門拜殿、瑞垣、花籠雕刻、神樂殿、卅六歌仙匾額、拜殿百間種龍、猿與麒麟、將軍座之天花井法、親王座之天花井石間、金高蒔繪、本殿御殿睡貓、阪下門本堂奧宮、御假殿、寶物館、大猷院、三佛堂、相輪樑、藥師山之鳴龍等,集所有藝術之大成,歎觀止矣。

日光全市,實為一大公園,古杉成行,老檜參天,觀光遊客,千百成群,據云年中如此,祭日、星期尤形擁擠。下午驅車至馬返,遙望前峰壁立,名為馬返,即馬不前之意。乃換乘登山電車至山巔,然後轉乘空中吊籠至展望臺,爾時託身於深山幽谷之空中,如騰雲駕霧,冉冉行空,快若昇仙矣。抵明智平展望臺,舉目一望,即見華嚴瀑布、白雲瀑布、中禪寺湖、男體山、前白根山等,如展畫圖,所有日光國立公園之全貌,全收眼底。俄而木葉秋聲蕭蕭瑟瑟,作龍吟虎嘯之音,令人興風急天高之感;抵華嚴瀧,乘昇降機而下,再經石洞數百部而至岩前,仰見中禪寺湖,湖水由山巔奔流直下,聲震山谷,水珠四濺,大壑生煙,即世所稱華嚴布也,瀑布高九十六公尺,寬七公尺,主瀑以外,兩旁尚有如晶簾瀑,盡日潺潺一如銀河雪影,瀉於紅葉蒼崖之間,余等身臨其境,面對此大自然之雄姿,益感天地造之奇,歷千古而常新,此時此地,較當年李白之廬山觀瀑,益覺耳根淨盡,塵濾頓消。

旋抵中禪寺湖,湖一名幸湖,在海拔一二七一公尺之山上,寬約七千畝,最深處一七二公尺,湖畔有二荒山神社之中宮祠、立木觀音,又有男體山雄拔奇偉,聳立其間,湖色嵐光,相映成趣,余等在二荒山小憩,並參觀該地新建之小型過濾池。薄暮車沿湖畔,經菖蒲濱、龍頭瀑布而入白樺林,僅餘古幹槎枒,蓋此地海拔已達一千四百公尺矣;林盡豁然開朗,有平曠無限之戰場,原草木均作紅霞色,幾疑此地為古枝桃源。俄抵湯原,為溫泉鄉,煙火數家,自成村落,夜下榻於南間別館;南間規模宏大,為純日氏,聞日皇儲曾避暑於此,因而聲價倍增,此行因得西片與篠氏為嚮導,篠氏略通華語,沿途為余等攝影甚多,偶留鴻爪,彌覺珍貴。湯原氣溫二度,旅客在屋內除暖爐外並擁重裘禦寒,公共浴室,亦男女同槽;是夜有修學旅行女生,佔滿澡堂,群雛粥粥,互相擦背,吾人澡身其間,反覺瑟縮無地矣。翌晨扱重裘,散策於湯湖之畔,聞湯湖至隆冬,湖水均凍結成冰,為旅客溜冰之絕好去處。余留別有句云:「金精峠下湯湖畔,踏雪還期踐舊盟」,蓋與山靈有約矣。

九時離湯原,歸途順道赴高山水族館觀養鱒狀況,鱒魚為高山魚類,日據時代大甲溪鱒魚苗曾取於此。抵中禪寺湖,雇遊艇繞湖一周,舟至八丁濱,廻望男體山聳立湖濱,魁梧奇偉,有望之儼然之感。旋詣中禪寺,禮立木觀音,由立木觀音堂畔步至半月峠,面對男體奇峰及中禪寺湖,水光瀲灔,山色空濛,蘇東坡句可以移贈矣。

已而捨舟登輿,沿伊羅坡阪而下,伊羅坡阪長約六公里,轉彎之數為三十,彎曲最尖銳度為百分之十四,羊腸逶迤,而抵馬返,一路懸崖絕壁,猿聲相呼,李白之猿聲啼不住,已過萬重山,髣髴於此遇之矣。

抵日光至大猷院,參觀國寶,午餐共享火鍋,臨行小杉氏更以日光名產見貽,至可感也。抵東京後,征裝甫卸,立赴椿山莊日本水道協會之招宴;椿山莊為蒙古式野餐,與會主客,各穿餐服,於中庭圍爐烤肉,有幕天席地之風,席上富國理事長殷殷以中日親善,當自水之交流始,並謂日本近將籌開亞洲水道會議,邀集亞洲反共諸國,在東京開會云云。余等甚贊其說,並強調中日原兄弟之邦,油歷史、文化、地理而觀,現在如是,將來亦復如是,甚望今後由水道使節之交換,進以促進兩國之邦交,是所殷盼云云,盡歡而別。

1975年2月12日 星期三

富士箱根賞晚秋

醉草園詩文補集卷九 文(水道隨筆)
富士箱根賞晚秋

十一月一日返東京,赴大宮參觀石綿管製造廠。按日本自來水管,除鋼管、鑄管外,現正推行塑膠管,如積水化學,在大阪、京都均設有大規模之廠房,製造各種家庭用品,水管佔小部分;目前給水方面,用兩吋以下之水管者居多,大型者多用於礦山之通風與水壓低弱之處,大型石綿管一公尺以上者,已逐漸製造,並用精密儀器作各種之強度試驗,證明大管力量較小管為強,曾當場表演與吾人參觀。

午餐受招待於東京會館,夜訪雪崖,散策銀座一帶;翌日招往赤阪泉岳寺,展赤穗四十七義士之墓,墓前有洗首泉,相傳當時淺野為敵所害,嗣仇已報,大石乃將敵之頭顱,洗於此泉,以獻淺野;先是淺野遭難時,從而死者四十七人,聞四十七義士之中,有武林者,為我國浙人,當時以武林代姓氏,未詳實否?姑識之以俟世之考古者。義士墓碑,共分為四十七位,參詣均置香花於墳前,盡日香煙繚繞不絕,義士之名與石同不朽矣。

旋往觀乃木舊邸,乃木將軍係於明治天皇逝世之翌日,夫婦切腹以殉國者,至今瞻其遺像,尤令人肅然起敬。嗣詣明治神宮,宮之四周為一大林薄,宮殿巍峨壯觀,聞戰時亦燬於火,今年始築就;是日值鎮座祭,參詣者皆肅其衣冠,絡繹不絕。

下午余等踐岩田之約,偕遊箱根,由東京驅車經橫濱抵小田園,逶迤入山,一路白雲紅葉,如身入畫圖;日本觀光事業,年來至為發達,每一觀光區均闢有有費道路,車經是地,需繳過路費,藉以養路。是日適為星期,來往箱根之遊覽車輛,大小不下數百,其間以團體居多,熙熙攘攘,真成樂郊矣。

抵箱根,氣溫漸冷,薄雲濃霧,籠罩山腰,而飛泉琤琮,時瀉於山谷間;林木槎枒,紅葉如錦,俄而細雨霏霏,山谷漸為雨絲所掩蔽。五時抵宮之下,下榻富士屋,為一流之觀光旅社,夜來秋雨瀟瀟,倚欄看雨中山色,頗興「巴山夜雨漲秋池」之感,室中有溫泉暖氣,山樓高處渾不知寒也。翌晨散策宮之下一周,見背後箱根嶽影,猶陶醉於紅葉之中,其他大小岡巒,睡容可掬,而杉松青蒼,間以楓林紅紫,掩映生姿,一花一樹,盡態極妍,信乎蓬萊別有佳山水也。

朝膳後,驅車經小涌谷而抵湖尻,山上有湖,曰蘆之湖,湖水蔚藍,深百餘尺,周可數里,乃轉承遊覽船,繞湖而赴箱根觀阯,時湖濱所有樹木山色,均紅而幻紫,與潭影湖光,相映成趣,誠奇觀也。余等泛舟其上,如在鏡中,倚舷高歌,大有博望浮槎之樂,飄飄欲仙矣。抵十國,廻望富士山雄姿,聳立海天,如扇影倒懸,惟山巔雪凍雲封,無從窺其真面,與之相對者久之,俄寒氣襲人,乃揮手與名山作別,由十國取道下坡,赴熱海市。

熱海以溫泉著名,臨海樓臺,以旅館居多,為東京近郊絕好去處,市之人口近五萬,聞所需水量為二萬八千噸,蓋該地每日出入旅客達萬餘人,且溫泉地區,用水特多,宜其每人平均用水量達六百立方公尺也。余等在大野屋午膳畢,入羅馬公共浴池,男女同槽,毫不為怪,「溫泉水滑洗凝脂」,固不讓三郎讀飽眼福於前也。下午赴錦浦,俯視江海,波瀾壯闊,岩頭俯視,石壁千尺,一如南京之燕子磯,此間自昔來此跳海者自殺者頗多,現已圍以石欄,並以擘巢大字提醒遊人,使勿效魯連之高蹈云。歸途經大伊豆,沿海風光,瀏覽不盡,傍晚抵東京,喜山水遊人多壽,吾人雖乏仁智之姿,然徜徉山水,怡養性情,亦足以滌緇塵三萬斛矣。

1975年2月11日 星期二

荏原與日鋼簡介

醉草園詩文補集卷九 文(水道隨筆)
荏原與日鋼簡介

卅一日上午赴荏原,參觀沉水式抽水機之製作情形,按抽水機及幫浦,日本以荏原為第一,國際間頗著盛名,其規模之宏大,實此行所僅見。抽水機製法,均一一預作模型,由纖纖女手而成,該所現出品之深井抽水機,其性能可與西德製品分庭抗禮,渠聞我方現正致力於地下水開發,頗感興趣,願盡所能供我方採澤云。近午關根、白木二氏陪往川崎,下午參觀日本鋼管製作所,先在密室映寫鋼管製煉方法,由生鐵以至鋼管,幾經爐火淬礪之功,一一瞭如指掌,乃赴工廠見實地製煉,其規模推為遠東第一,在世界亦居屈指之數,據主事云,數年前該所曾向德美購入最新機械,一經分析,便能仿造,嗣後截長補短,反凌德美而上,可見其模仿精神之徹底也。

旋赴鶴見觀大鋼管之製作,其口徑大都在八尺以上,丁丁之聲,不絕於耳。薄暮赴川崎造船所,該所現擁有船塢三處,即川崎、淺沼、靜岡,規模以川崎為最,據稱現由美國定製價值八百萬美金(日幣廿七億)之四萬八千噸級運輸船數艘,擬於明春進水,今後接踵定製者尚多,船塢之大,可以想見。川崎市以重工業著名,而日本鋼管與川崎造船為姊妹公司,財力之雄,可以執日本海運之牛耳云。

夜仍宿田園俱樂部,館中有齋藤雪者,曾居臺灣卅五年,日據時營妓樓於臺北,能操臺語,每聞臺灣旅客至,噓寒問暖,尤表歡迎,燈前娓娓,津津樂述當年艷事,頗有「樽前白髮談天寶,零落人間脫十娘」之感。夜端紙索書,余記有「蔗影蕉香入夢頻」之句,其餘已忘之矣。

1975年2月10日 星期一

橫濱市力爭上游

醉草園詩文補集卷九 文(水道隨筆)
橫濱市力爭上游

廿六日晨離犬山赴名古屋驛,乘快車返東京,協會派鈴木氏來迎,晚赴雪崖之約,並赴渠之麴町別墅,華僑在海外,多以勤儉成家致富,為祖國爭光,卓越精神,至足欽佩。廿七日偕雪崖、進益作半日遊,並觀日劇,令人恍惚陶醉不已。廿八日氣溫驟降,寒意頓生,九時小林偕岩田過訪,並為余等安排日程,是日參觀東京都之金町淨水場及長澤擴建工程為主,金町在都之西,取水於江戶川,長澤則取水於多摩川,長澤擴建工程費為八十二億,是項工程悉採取最新方法集中管理,為此行增加見聞不少,按東京都現擁有人口八百八十餘萬,每日用水量逾二百萬噸,去夏曾鬧水荒,現以小河內大水庫完成,供應可保無虞,然年年人口有增無已,現尚積極規劃,以為未來人口著想,即將埼玉縣及神奈川縣一部分劃為市區,於大東京都外圍,另闢外都,所有文化、衛生、娛樂等設備,力求完整,以為東京都人口之緩衝地帶,使居都中者,漸次捨其煩囂生活,退居都外;而外來人口,亦祇限於外都,於上下水道之建設,尤具決心,即東京都之十年計劃者。

廿九日與水道協會洽商來月派員來臺出席事宜,並拜會新理事長國富氏,原為橫濱水道局長,此次當選理事長特辭厥職而就理事長職者,並晤杉浦水道機工社長、工業會會長堀江博士等。下午由關口氏陪觀國際劇場之松竹少女歌劇,道經淺草觀音田寶剎,戰時燬於火,近方重建,美輪美奐,倍覺莊嚴;該地一帶皆懸燈結綵,慶祝琳宮之落成,信男信女,擁擠於途,與銀座、澁谷並稱鬧區;松竹少女歌劇係集藝術之大成,聞演員之挑選極為嚴格,劇場富麗堂皇,美人嬝娜,音樂悠揚,舞藝至為精湛,方之天女散花,亦不過此。

三十日上午偕岩田赴橫濱,訪水道局長長井深工學博士,局長係新命,因前局長被推為水道協會理事長,由建設部長提升者,是日承其按圖詳為說明,橫濱現人口唯一八百二十萬,日出水量為四十八萬噸,另有工業用水十萬噸,據局長云,現日本除東京第一、大阪第二以外,京都、名古屋、橫濱三市之人口及出水量頗相若,均力爭上游,求占第三位,是以各長均殫精竭力,鉤心鬥角云云。惟橫濱為國際港口,往來船舶,與日俱增,條件似較前二者為優。下午由烟氏導觀西谷淨水場及川原取水塔等處,以大貫谷之水路橋為最特出,按橫濱水道為日本最早創設之都市,當時係英人所擘劃,時僅市區一隅,今也蓬蓬勃勃,一躍為國際名港之一矣;今年屆七十週年,該局為紀念計,特印大批刊物及明信片,以廣流傳。該局之青山沉澱池及相模水壩,青山綠水,實為絕好登臨名區,因時已晚乃作罷。

橫濱戰時受炸最烈,現兵燹痕跡到處可見,市街屋宇,一部為臨時建築,沿大森一帶數里,元氣尚未十分恢復,破瓦頹垣,荒榛斷梗,觸目皆是,為六大都市中所僅見,固不必覩廣島、長崎之原子炸跡,已令人怵目驚心,於戰爭之不可重演也。薄暮抵荏原製作所,由該所久保田氏招宴於大森福原,該旗亭臨海,面對和平島,燈花映水,幾如海市,久保田擅俳句,且能誦長恨歌、琵琶行,琅琅上口,實為雅人;是夜相與談詩論史,燈影搖紅,酒杯泛綠,賓主盡歡而散,夜宿田園俱樂部。

1975年2月9日 星期日

名古屋水道一瞥

醉草園詩文補集卷九 文(水道隨筆)
名古屋水道一瞥

京都名古屋,快車約需三時許,時值深秋,農村正在收穫,日人穫稻,與我國稍異,即將稻割下,纍纍懸掛於田畝,俟其曬乾,然後連莖運返儲存,因戶所耕無多,惟土地改良甚力,雖年僅收一期,收量佳者,每公頃可達一萬六千斤,等於我方二期,蓋地少人眾,寸土寸金,能盡地力耳。今秋日本全國均告豐收,農村男女,均欣欣有喜色,為十年來所未有,各地村社多學祈年祭;村中青年,數十化妝,擡神輿東奔西馳,噢嗦之聲不絕於耳,社鼓鼕鼕與餳簫成為交響樂,蓋猶我國春祈秋報之遺風焉。

車經琵琶湖,清流萬頃,湖洋如琵琶,遠望湖中,小嶼浮沉,一若晶盤之擁青螺,惟可望而不可即,倘可假以時日,欸乃其間,詩意盎然,當不遜於錢起之詠湘靈鼓瑟也。按琵琶湖在京防上流,京都、大阪均取水於此,為一天然湖沼,長年不竭,可謂得天獨厚。四時半抵名古屋,為商工業蓬勃名區,訪水道局後,以時已晚,由尾形場長招宿於該局取水口之犬山招待所,係木曾川畔之遊園地,離名古屋市約三十里,風景幽邃,為六大市水源之冠,山房為純和式,晚餐有木曾川產之魚,肥鮮可口,生松茸風味尤佳,豈所謂一飲一啄皆前定耶?是夜九月之望也,水光蟾影交相輝映,憑欄遠望,隔岸鵜沼,兩三燈火熠燿其間,幾疑夜泊秦淮;宵深有吹笛者,奏荒城月一闋,哀怨淒涼,酒醒燈殘,欹枕聽之,幾不成寐。

翌日由後藤導觀犬山取水口,即由木曾川上流岩壁間引水入,經隧道二里許,再由暗渠導至鍋屋淨水場,木曾川水量甚豐,約大於我臺新店溪三倍,橋邊高崖屹立,上有城樓,巍然俯瞰清流,即犬山城也。日人以該地頗似我國嘉陵,特呼犬山城為白帝城云。旋參觀鍋屋淨水場,該地快慢濾過池各十四口,日出水量為四十八萬噸,規模似較京都為大,名古屋市之自來水,已有五十年之歷史,均取源於木曾川之上下遊,迄今擴建已歷五次,目下第五期二次擴建計劃之大要,即以十年後之人口增加為目標,假定為一百六十八萬六千人,由現有水量再增一倍。該工事費為日幣四十五億,亦以起債方式為之,其工程概要,即將犬山上下遊之取水管口徑放大,加強原水之輸送能力,並將現有之大冶、鍋屋、上野淨水場,予以擴大,一面確保取水量之增加,一面完成快濾池之增設,其高瞻遠囑,值得吾人參考也。

下午參觀露屋污水處理場後,登電視塔,高達九十八公尺,全市在目,高樓巨廈簇簇眼中,今日為星期,乃與後藤氏作別,余等赴鬧區散策,八時返泉山,女侍已預為定下晚膳,卻之不可,乃勉吃其半。聞女侍澤木之夫,六年前在水道局工作,觸電喪生,時年僅三十,現其長子畢業中學後在水道局實習,女一,肄業初中,幼兒尚在小學,水道局為體恤其境遇,且其夫因公殉職,特妥為設法,使其在該犬山招待所服務,寡鶴孤鸞,女人薄命,聞之為之扼腕不已。明晨將離此東上,乃摒擋行李,整理資料,至更闌。

1975年2月8日 星期六

攬勝西京有好儔

醉草園詩文補集卷九 文(水道隨筆)
攬勝西京有好儔

奈良距京都約二小時可達,是日下午三時抵京都,由京都水道局後藤施設部長導觀松崎淨水場及二重過濾池等處,京都水源,亦取於琵琶湖,質量俱優,所有施設,均在改進,漸次將舊有方式淘汰,京都人口一百餘萬,出水量五十六萬噸,現下供水猶綽綽有餘。夜受招宴於中村樓,為四百年著名旗亭,屬於祇園舊院;席上,高橋局長詼諧幽默,賓主盡歡,夜宿該局招待所寶池旅社,遠在郊區,傍有高野川小水壩,夜來水聲潺潺如催眠曲,引人入睡鄉矣。

翌廿三日清晨,散策山端橋畔,翹首比叡山,裹於雲霧中,如高僧閒披鶴氅,悠悠自得;俄水道局加納、池邊二氏來嚮導,參觀鳥羽污水處理場及積水化學。下午赴嵐山,該地在京都右京區嵯峨野附近,水光山色,宛如畫圖,余等躞蹀渡月橋,沿嵐山峽至峽口,遙望大悲閣,聳立於岩壑間,惜為時所限,未能前往參禪,頻呼負負者久之。歸途沿廣澤池,該地依山面水,住宅櫛比,而柿紅松綠,點綴其間,為文化住宅區,別開生面。旋順道詣金閣寺,為一大叢林,松檜參天,中有清水一泓,金閣聳立其間,聞已改建三次,前年再燬於火,完成不久云云。

下午三時,參觀時代祭,為京都年中熱鬧之一,光是西野氏為使余等飽眼福計,特將日時安排定當,並囑京都水道局豫為定取座位,用意週到,至可感也。時代祭之起因,係日本遷都後,為紀念古都計,每屆冬季,於是日將明治維新以前,一千三百年以來,歷代之皇族、文武百官儀仗衣冠化妝成列,蜿蜒二里許,使觀者知某時代之人文、風俗、宮幃、車馬等等,一目瞭然,日人保存國粹及注重文獻於茲見之。薄暮參觀若王子之二重過濾池模型,至為精密;夜散策新京及三條、四條等地,後返寓。

廿四日上午,由中田氏導遊詩仙堂,堂為石川文山詩翁所建,翁於寬永十八年(一六四一)五十九歲時,築草菴於山麓,集我國漢晉唐宋之詩家卅六人畫像,乞當時名畫家狩野探幽一一寫其面目,供奉於一堂,朝夕頂禮,並題詩其上;現所稱之詩仙堂,即當年先生誅茅所建之原址,今列為國寶,堂周約可半畝,有凹凸窠、小有洞、老梅關、至樂巢、嘯月樓、躍淵軒、洗蒙瀑、洗葉陌、膏肓泉、百花塢等,皆翁當日所命名者。堂之東,利用自然流水為柏橰,蓋當時先生利此作聲,藉以驅逐鹿豕者,余時發思古之幽情,特題詩云:「耽吟猶憶骨崢嶸,供奉詩仙見性情。叉手躍淵軒外立,悠悠閒聽桔橰聲。」先生有知,當許為知己。

旋詣銀閣寺、南禪寺院等,京都昔時建都於此,寺殿特多,如卅三間堂、清水寺、六波羅蜜寺、知恩院、青蓮院、鞍馬寺、大仙寺、清涼寺、桂離宮等,皆為著名古跡,一一瀏覽,惟有俟諸異日;午膳再受高橋局長宴於都飯店,席上殷殷致辭,臨別贈言,至情可掬,並由後藤至車站送別,京洛古都,何日重來,蓋不勝人生逆旅之感矣。

1975年2月7日 星期五

奈良風物最宜秋

醉草園詩文補集卷九 文(水道隨筆)
奈良風物最宜秋

廿一日晨離大阪,由中井川、西野二氏陪至奈良,車行約二小時,途經八尾、大輪田、郡山等地,均屬鄉村,滿山皆植蒲萄,纍纍欲滴,而黃橙丹柿,三五成林,點綴於疏林竹塢間,猶如一幅畫圖,乃知秋漸深矣。

途中詣法隆寺,為一大伽藍,即聖德太子攝政時所興建,迄今一千三百年,為世界最古之木造建築,日人恆以此誇耀於世界,詡為日本美術之寶庫;法隆寺分為東西兩院,東院以聖德太子之斑鳩宮故跡為寺,築有夢殿、繪殿、傳法堂等;西院即法隆寺本堂,有金堂、講堂、五重塔、廻廊等等,到此令人興古色古香之感。

按奈良古稱層富,考諸日本書紀,開化天皇篇有云:「冬十月丙申朔,戊申遷都於春日之地,是為率川之宮。」今奈良猶有率川神社及開化天皇率川阪上陵在焉。奈良之發展,具規模於元明天皇之經營平城京,其規模一如唐之建都長安,嗣後由藤原京移遷廁城寺、飛鳥寺等等,更將堂名改為興福寺、元興寺、大安寺,又創建東大寺、西大寺、法華寺、唐招提寺、秋篠寺等等。京中並築有七重、五重、三重之高塔卅餘座,由元明天皇遷都以來,至桓武天皇已歷七代七十四年,奈良名實成為日本之文化古都焉。鎌倉時代致力於奈良之宗教再興,歷吉野室町時代,更以宗教配以商工,至近代更進而為觀光都市,二次世界大戰,菩薩有靈,全市倖免炮火之禍。

抵奈良,中井川氏辭去,由奈良水道局紺出、稻葉二氏導觀積水化學及木津川水源地,奈良人口約十二萬,水源悉賴於此。歸途詣東大寺,瞻拜大佛,佛像莊嚴偉大,身長五丈三尺五寸,顏長一丈六尺,眼長三尺九寸,鼻高一尺六寸,耳長八尺五寸,拇指長五尺四寸;像東西五十七公尺,南北五十公尺,高四十八公尺六六,夙稱日本第一,余意以八卦山現下塑造之大佛像,預定為身高七丈二尺,他日全身塑成,奈良大佛當屈居第二,呼我八卦山大佛為兄矣。余仰其莊嚴,乃合掌虔禱者三,並念以大悲咒;旋驅車入奧山道,一路松杉陰翳,大均合圍,途中岩谷飛泉,聞閒遠近,身入其間,嵐氣襲人,薄暮登若草山遠眺,奈良全市在目,塔影高低錯落其間,山巔有古跡鶯塚,富有詩意,徘徊久之。

奈良自昔稱為南朝,亭臺池沼,楊柳依依,饒有水村山郭之致。夜由岩野局長及末松積水招待,翌晨細雨霏霏,全市為濃雲所籠罩,「南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。」洵可為此詩詠之。旋赴公園觀神鹿,由園丁吹喇叭十數聲,俄而麋鹿濯濯,數百成群,自林中奔出,觀眾餵以餅餌,神鹿任人撫摩,馴如羔羊,愛護動物,無微不至,可謂恩及禽獸矣。旋詣春日神社,社在山之東畔,為原始林,喬木參天,皆數千年前物;社奉四大神,古邃莊嚴,沿途燈籠成列,數達一千八百;相傳詣神宮者,如目注視一燈籠,則可享一生清福,余未能免俗,擇其大者,注目久之。

返市繞猿澤池一周,走訪高椋市長及森垣局長,森垣豪爽成性,抵掌談笑,有如故交,並詳述該局之新擴建計劃,即另由猿沼高地開闢新水源,穿隧越嶺,而入奈良市,可取水七萬噸,除給水外並可資灌溉、防火、工業用水,更在觀光區造成大小瀑布數處,以為觀光事業之一助,該經費為三十億,亦以起債方式為之,蓋水道施設處處均與都市計劃配合,洵一舉數得也。

奈良水費,每噸二十八元日幣,為日本最高者,所有收費,偏遠之區,均由市之婦女會分區設站,以比賽方式由婦會代為征收,並教以簡易修理方法,因之地區雖廣,可節省人手不少,年中考績,擇其尤者予以慰勞,招待其觀光京阪等處,為此婦會亦樂予義務協助,因家庭用戶用水之權,大半操諸主婦,尤為事半功倍,按此次余等所參觀之水道,以奈良規模為中型,與我彰化情形相似,他山之石,可以攻玉,願以自勵焉。