1974年1月5日 星期六

欲立身社會須先研究漢學論

醉草園文集卷一 論說一
欲立身社會須先研究漢學論

處此生存競爭之世,科學文明之時,茍非挾一術、操一藝,不足劇揚風潮,又不足以立身於社會,此固人所盡知,無俟贅言者。然而社會亦難言矣,立身更未易道矣,常見乎時髦新進者流,高冠頸領,衣冠直楚楚之雄;新式折襟,面目極翩翩之致。問其出身何地,則曰某處高等畢業生也,又歐美某處大學幾年專門也。乃至欲謀升斗之楈,以插足於社會場中,不啻如叩人門戶,搖尾乞憐,焦急萬般,辛苦萬狀,噫!彼術非不精,藝非不知,竟困疲辛苦至斯極耶?是豈未知先研究漢學之所致乎?

夫漢學者,現代社會應用之利器,而吾人出身之捷途也。彼歐西各國,各以其國之文字以應用於國中,故無俟乎漢字,若我黃種,本黃帝之子孫,東洋之苗裔,世世相承,往來交際,均側重漢文為適應之文字,茍不研究漢文,則日用飲食之器具,記寫不能矣;交際往來之書札,應用難通矣;簿記撰作之種類,亦措辦無從矣。魯魚亥豕,音韻之誤謬既多;帝虎午牛,往來之訛傳愈甚。由是參差複什,相襲相沿,錯殊既夥,阻礙必多,所謂畢業大學猶未能竟漢文寸札,非過言也。

且漢文之中,多繫以倫常道德,漢文有素,思想自無過激之可虞,漢學多儲,行為定歸單純而不雜,謙沖品格,爾雅溫柔,亦無非從漢學中陶鎔得來,其欲扥足於社會,猶亦為力者也。不但已也,漢學為震旦神州所留貽,東洋到處,無不匯通,況吾人日常交際,猶以島人居多,斷不可一日捨漢學而他適。他若雄飛有志,墾拓南洋,壯舉自豪,挾資東粵,猶必賴漢文為響導。藉以代表言語,介紹感情,吾愈信漢學為立身社會之一大工具也。是故今日欲謀立身於社會者,非先研究漢學,斷乎不可。漢學非如汪洋,渺無涯涘者,人茍用心,盡三餘以淬礪,抱一卷以窮探,則大學大用,小學小用,和漢俱通,應用無阻,欲立身於社會,不更捷於終南一徑乎?

方今生存爭競,遊民日增,即大學中等畢業生,歷年失業者之統計,亦難以悉數,誠能以研究漢學為先務,不以和文為偏重,即非新進人物,亦能以是為先行之第一步,欲躍上文明社會,有何難哉!有何難哉!(一九二九)

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