癡石紀念集序

醉草園文集卷八　序跋
癡石紀念集序

朝邦宗兄逝後二十年，其哲嗣久雄與姊兄等，為追述其志行，特蒐集其生前之嘉言軼事，編成紀念集一卷，擬付剞劂，以余與先生相知最諗，特囑余一言為序。余與兄誼屬同宗，居又同里，於詩酒有同嗜，可稱同調。且兄為我碧雲姑母之快婿，有中表之親。今也哲人已往，記憶猶新，奚敢以不文辭。

按先生別號癡石，畢業於日據時代之台中一中，當時一中咸稱為秀才培植學府。先生畢業後，就聘三井物產，旋為竹山庄長林月汀翁所羅致，返里任職。迨翁歿後，其子朝槐繼，昇為助役，時竹山地方之民族思想，正在萌芽，先生極力鼓吹，於民俗改良、文化倡導，尤不遺餘力。暇則隨夏介卿師學京語，人笑其迂，余獨韙之。計在鄉服務二十餘年，嗣為遷校問題，不見諒於協議會，乃毅然掛冠，挈妻子西渡，輾轉於南京、蘇州、南通等地。民國廿九年，余買棹赴申江，此間時相酬唱；萍水相逢，頗感緣之非偶。台灣光復後，先後賦歸，時余于役彰市，先生亦應陳錫卿縣長之招，來彰同事，旋兼任彰市市長，頗多建樹。越數年，辭職返里，自是之後，相見甚勘。先生既投閑置散，憤時嫉俗，恆借酒澆愁，遂膺奇疾，竟以六十有三之春秋，遽返道山，惜哉！

先生富正義感，善惡分明，性嗜酒，高談雄辯，輒驚四筵；每於論事之際，據理力爭，常至面紅耳熱，不少退讓，以此往往開罪於人，所至多落落寡合。孟子云：「自反而縮，雖千萬人吾往矣！」先生實具此性格。當今之世，覆雨翻雲，流水高山，知音尤勘。馮唐易老，李廣難封，率致懐才不遇，抑鬱以終，何可勝計？緬懷先生，實不禁使余興無窮之感也。 今幸久雄能繼志述事，使先生之齊家之業，琦行瑰言，垂諸家乘，永為儀型，歲月如流，墓木已拱，先生有知，在天之靈，亦應含笑而無憾矣。中華民國七十一年壬戌初夏，張達修書於東墩客次。

壽峰詩社第三集序

醉草園文集卷八　序跋
壽峰詩社第三集序

高雄市壽峰詩社成立以來，已三十周年於茲矣。該社每屆十稔，則刊全體社員作品成集，以資紀念；今歲端陽，為該社卅年社慶，擬刊行第三集，分贈同人，並擇是日開全國聨吟擴大慶祝，洵盛事也。先期該社社長王天賞兄函囑余為序文，以彰其盛，余與王兄論交有年，奚敢以不文辭。

高雄為南國港都，南溟海市，夙稱為人文薈萃之區、海陸繁華之地，自樞府東移，高市昇為院轄，與北市分庭抗禮，舉凡文化施設，靡不隨而提高，而壽峰詩社之地位，名實亦成為南州冠冕矣。

先是丙戌之歲，芸友黃仲圖兄接長高市，余亦應其招，亦南來于役，時天賞兄擔任市之教育主管，公餘恆以文字相切磋，並與蒲園、槐園、月樵、樑臣、君山、文淵、鏡湖、子卿、汝修、成章、呂筆、柏如諸君子等相唱酬，往事前塵，依稀在目，然已為三十年前事矣。

今壽峰詩社有第三集之刊行，社中新舊社員，濟濟翩翩，均為一時之選，想篇什之多，珠璣之富，清新俊逸，慷慨淋漓，必燦然大備，為南國之清音，作中興之鼓吹，猗歟美哉！

高雄今為蓬勃新興之都市，除新興建設以外，如澄清之湖、浩瀚之海、西灣風物、北野絃歌、旗鼓名山、春秋高閣，舟車輻輳，工賈繁興，在在多是詩料，此去壽峰諸君子昌詩衛道，革故鼎新，寫鄉土之菁華，樹壇讉（左改土）之軌範，而立年華，迎合時代，前途正未有艾也。

所望青山不老，白社同芬，鳩杖不扶，鷗儔健在，將來第四集、第五集之刊行，行見接踵而至，而與斯集爭輝，是則余之所馨禱者，質之天賞兄，亦必莞爾而笑也。中華民國七十一年第二壬戌季春，張達修敬撰。

東海吟草序

醉草園文集卷八　序跋
東海吟草序

今世以良醫而能以詩鳴者甚勘，誠以痌瘝在抱，惻隱為懷，刀圭之暇，出其餘力以工競病、鬪叉尖，而寫其心聲者，洵為難得，如余友梁雲光先生，實其儔也。

先生字雲光，號佩韋，台中縣石岡鄉人，幼承庭訓，父亦讀書人，髫齡嶄然露頭角，稍長，遊於蘆墩王叔潛宿儒之門，研習詩學，頗有心得。旋負笈東京，入醫科大學肄業，雪案螢窗，猶耽吟不輟；六年，業成歸里，懸壺於鹿谷鄉。時余適歸自虎溪，得周耕澤之

越數歲，先生養疴沼津，以該地屬富士山之麓，山川優美，遂家焉。先生醫術精湛，甚為沼津士女所崇仰，間常與日本漢詩人相往還，醫名幾為詩名所掩。年前築新居，榜其名為杏園，蓋慕董奉之高風，而兼梁鴻之耿介，預作菟裘計矣。

余於戊戌之秋，因出席日本水道大會之機，曾偕雪崖、進益訪先生於沼津；是夜，攜琴相將來熱海，煮酒彈琴，為歡竟夕，曾詩紀之。客秋，偕內人東遊，先生聞訊，特約達三從弟、吉岡日友抵熱海松濤館小敘；是夕也，秋雨瀟瀟，大有風雨故人來之興，更闌筵散，余誤穿先生之皮靴，翌晨電告先生，先生猶未覺，及檢視，乃大笑，謂今後可由足下而益思足下，成為東遊之美談。

先生嗜詩，鍥而不舍，不重典實，喜用白描，多性靈語；每有所作，輒遠道郵示，數十年如一日，積之既久，篇頁日增。先生有女十人，抱其侄哲郎為嗣，近六十始獲男兒，取名祖福，客春畢業醫大，繼父業而光門閭，且婚嫁俱完，伉儷彌健，天佑善人，亦云厚矣。

先生今年八十有六，近為紀念計，特手編其詩稿四百餘首，顏曰《東海吟草》，擬付棗梨，囑余為之校勘。余與先生交遊近五十年，奚敢以不文辭；尤喜吾鄉之良醫，能擅韻律之長者，先生其佼佼也，爰不揣固陋，敘述其緣起，以弁其簡端。時中華民國七十年辛酉三月，張達修敬書於東墩。

瀞廬吟草續集序

醉草園文集卷八　序跋
瀞廬吟草續集序

豐原位於本省中州，舊名葫蘆墩。溪山羅列，物產豐饒。邱逢甲、謝頌臣等諸先哲，挺生其間，遺澤流風，至今未艾。光復以還，邱敦甫先生為昌詩計，招集諸同志，組織蘆墩吟社，自執牛耳者三十年，於國粹宏揚，不遺餘力。

先生十餘年前，著有《瀞廬吟草》，傳播藝林，膾炙人口。近又有續集之刊，余聞而雀喜。蓋先生咸稱為豐原十大老人之一，今也年近八十，而逸興遄飛，未減當年，非有深厚功夫，矍鑠精神者，曷克臻此。諸葛亮之淡泊寧靜，杜少陵之靜者多妙，先生實兼而有之。先生風流倜儻，嗜吟咏，廣交遊，所作之詩，言近旨遠，風韻酷似宛陵。蘇子瞻論書有云：「剛健含婀娜」，移贈先生，可以當之無愧。他日梓行於世，微特與前集輝映後先，且克與邱、謝諸先哲之詩卷並傳天壤也。

所願今後復有三集、四集而續刊，以嘉惠騷壇，是則篁川之馨禱，先生聞此而亦莞然一笑也。古稀以來，清新篇什，尾隨歲月以俱增，而不知老之將至，又豈非難能可貴者耶！時中華民國丁巳小雪後十日，張達修敬序於東墩。

雪濤齋詩集序

醉草園文集卷八　序跋
雪濤齋詩集序

臺灣鹿港自昔有一府二鹿之稱，人文薈萃，甲於中州，而詩風之盛，猶為詞林所稱許。當日據之時，有志之士，義不帝秦，其以詩鳴者，蓋不乏人；至若大冶吟社之施性湍先生，含英咀華，尤為一時之選。

先生號雪濤，世居鹿港，為茂才施梅樵詩翁高足；生性聰慧，少時出語即驚人，好讀古人之詩，如梁任公之《海桑吟》、劉壯肅之《大潛山房詩鈔》、梁鈍菴先生詩稿，皆手抄雒誦而不忍釋，攻苦逾恆，詩名大噪，與同社江西、讓甫、一鳴，並稱四施；偶出所作，輒為騷壇所傳誦，近體尤為俊逸清新，世咸以兩當軒目之。時余橐筆東墩，春秋佳會，常聚首聨吟；先生英俊頎長，有玉樹臨風之概，每一詩成，則朗吟高詠，如鶴鳴九皋，然已為三十年前之事矣。

先生歿於民國廿七年冬月，享年僅三十有三，賈長沙中年傷逝，李長吉壯歲云殂，倘天假以年，得目覩海濱鄒魯重歸漢室版圖，則其詩殆將一變激楚之調，而為大雅之音。先生歿後之卅二年，哲嗣少峰為騷壇後起之秀，克承父志，宏揚詩教，不遺餘力，乃於十年之間，蒐羅乃父遺稿二百餘篇，裒為《雪濤齋詩集》，煞費周章，付諸剞劂，用光手澤，詩人有後，信有徵焉。

夫善繼人之志、善述人之事，孝思錫類，孔子所稱。今少峰揚先芬於壇坫，表令譽於榆枌，人以詩傳，子因父顯，性湍先生九原有知，當含笑而無憾矣。己酉孟冬，張達修序於中興新村。

有斐樓偶存稿序

醉草園文集卷八　序跋
有斐樓偶存稿序

詩本性情，性情純，其詩亦純，故讀其詩，而知其性情之純與否，余友郭君茂松，字子雲，號鶴菴，生於北縣新莊，幼隨其尊人，移居新竹。君天賦穎悟，事親至孝，日治時其尊人義不帝秦，君遵父命，拒學日人之伊呂波文字，從師專攻國文、寢饋經書，尤嗜韻律，稍長，遊宿儒葉文樞茂才之門，盡得其衣鉢，少壯詩名，已蜚聲藝苑，為竹邑中堅矣。

光復後，出任新竹縣議會組主任、秘書，兼任聯合報國語日報分社主任記者等職，以生花之妙筆，寫匡世之文章，咸稱為操觚界之錚錚者。十年前君移硯東墩、中部好詩之士，喜從君遊，有如侯芭之事子雲，一時傳為韻事，君詩宗玉溪，能鎔鑄唐宋諸家於一爐，於選辭運典，別具工夫，陳王所謂穠纖得中、修短合度者，恆於君詩遇之。

挽近騷壇，熱心擊鉢吟外，更耽閒詠，所有佳作，輒從心坎中流出，以富於性靈，純而不雜，見稱於時。客歲漫遊香江，與海內外名流相酬唱，共許為瀛島清音，旋又有韓日之遊，吟蹤所至，輒紀以詩，詩境由是益新，詩囊由是益富，駸駸乎入於義山之室矣。

今歲葭月，值君七秩覽揆之辰，其哲嗣特乞君將歷年積存詩稿，擇尤裒集，付諸剞劂，並顏其集曰《有斐樓詩集》，藉以存心血而惠藝林，可謂孝矣！詩曰：「有斐君子，終不可諠兮。」余與君同隸中社，且同客中州，茲當大著梓行，爰不揣固陋，述君之高誼，及君之詩才，聊當序言，亦不可諠之意云爾。（己未大寒後十日）

醉草園詩集序

醉草園文集卷八　序跋
醉草園詩集序

余生於農村，幼承庭訓，讀《葩經》、《楚辭》，沉吟諷詠，逸趣橫生，嚮往於詩道者久矣。稍長，先大人攜我遊虎溪，學詩文於王則修先生之門；返里後，日與鄉黨同道，以文字相切磋者有年，旋負笈扶桑，並應莊櫻癡翁之聘。越三年賦歸，入臺灣新聞社編輯部供職，兼主編《詩報》，因得追隨儒林博雅君子之後，詩酒抗懷。六年，中文版停刊，乃歸園息影，擬從事於園丁之生涯。迨抗戰軍興，風雲告急，草堂夜起，時興拊髀之嗟，特請於雙親，離家內渡，于役於江南者六年，臺灣光復，捲旆歸來，瞬已廿載於茲矣。其間橐筆臺中、高雄、臺北、彰化等地，或遨遊於水滸山巔，或馳驅於舟唇馬背，遊蹤所至，輒紀以詩，蓋亦東坡所謂「清景一失後難摹」之意耳。

中歲以還，移硯中興，此地有虎阜貓溪、茂林修竹，為行歌絕好去處。公餘恆與二三知己，聯吟結社，唱和于喁，一彈指間，星霜又已七易，自笑溺於章句，而絀於經營，因循歲月，一事無成，每思學司馬遷、徐霞客之流，遍遊禹域，然後作名山之計，乃邦家多難，世事頻更，馬齒徒增，已近拂衣之年矣。

今也陶令之志未酬，向平之願已了，偶檢篋中存稿，數十年之顯晦行藏，歷歷可數。今春二月，適為余結褵四十周年，爰循朋輩家人之請，將舊作按年次加以刪輯，並將舊印部分，存其十一，計若干首，裒為一集，寫付手民，俾就政於有道，仍以先君手創之醉草園名斯集，用誌春暉寸草之思。嗟乎！豳風魯頌，懷盛世之元音；蕉圃篁山，待清吟於來日。北山猿鶴，應怨周顒；秋水蓴鱸，有慚張翰，世之君子，其亦不我遐棄，許為知音，而不以輕狂見譏乎！（五十七年五月）

藏月樓唱和集序

醉草園文集卷八　序跋
藏月樓唱和集序

臺灣自昔有海濱鄒魯之稱，光復以還，過江名士，翩然戾止，競以詩鳴，數以千計，惟獨閨秀之擅吟詠者，猶寥寥無幾。至若吾社東墩之王少滄女士，洵不愧為詩林之異采、藝苑之奇葩者矣。

少滄系出中州名門，幼極聰慧，長耽翰墨，師事櫟社王了庵詩翁有年。新鶯乍囀，別有清音，雛鳳一鳴，不同凡響，未幾盡得其薪傳，由是益精勤，凡數十年如一日。現為南陔吟社社員，並被舉為東墩吟社、中社兩社副社長，謂非熱心風雅者，烏足當之？夫婿楊秀鐘先生，耽禪悅，精哲理，性情恬淡，有隱君之風，夫婦於運籌握算之餘，互賞嚼徵含商之韻，年前築藏月樓於墩東柳川之畔，朱欄並倚，明月同看，唱隨之樂，蓋有勝於畫眉者。

今夏為紀念賢伉儷六秩雙慶之期，特邀集中州諸詞友，擊鉢吟於醉月樓，得詩甚夥，女士又以六十述懷詩出示，一時次和者，多至數百篇，郊寒島瘦，王後盧前，琳瑯滿目，燦極婺之光輝，錦繡羅胸；如岡陵之頌禱，斯為美矣，猗歟盛哉！

際茲古道淪亡之日，市利相乘之秋，世之稱觴祝嘏者，動輒攀龍附鳳，踵事增華，以讚其功業之隆，炫其交遊之廣，究之曇花一現，春夢無痕，以視少滄之能淡泊自安，嚶鳴求友，賡伐木之詩，作介眉之舉者，其相去又豈可以道里計耶！

少滄為珍襲和章，悉數裒為藏月樓唱和集一卷，將付剞劂，索序於余，余不文，忝同社，且喜閨秀中有此奇葩異采，實足為海濱鄒魯生光，爰詳顛末，書此歸之。時己酉孟秋吉日，張達修序於中興新村。

彰化節孝錄序

醉草園文集卷八　序跋
彰化節孝錄序

彰化夙稱古都，有清之世，建有節孝祠，歷日據以至今日，其間節孝貞烈，請旌而列祀者若干人，春秋二祭，久而彌彰，其維風化於不墜，闡幽德以常昭，「音至美，法至善」也，先是民國八年，彰邑先賢吳德功先生，鑒於當時縣志所列，及同治光緒間請旌之節孝姓氏，均已登諸神牌，惟乙未以後，史冊不全，深恐年湮代遠，世變滄桑，木牌蛀蝕，姓氏或因而失傳，特將所有入祀姓氏，編成節孝名冊，可覘其當年編纂之苦心，然已三十七年於茲矣。

吳上花先生號筱西，德功先賢之令侄，而本縣文獻會委員也，承令伯父之遺志，欲完其未竟之業，特將德功先賢手纂之節孝名冊，重加考證，並將三十年來經旌表有案，巳故及現存之節孝貞烈諸婦女，計得若干人，裒為三卷，顏曰節孝錄，卷中所載悉經採訪證實，其事跡類皆可歌可泣，足以勒金石而播聲詩，他日梓行於世，微特貞魂烈魄，永耀人間，柏操冰心，爭光女傳，而上花先生之維風化、闡幽貞，與德功先哲，前後媲美，於保存吾臺文獻，洵有足多者，爰書其刊行之緣起，以弁諸簡端。（四十五年仲夏）

彰化文獻創刊序言(代)

醉草園文集卷八　序跋
彰化文獻創刊序言(代)

本省光復後之三年，政府為發揚民族精神，保存地方史實計，爰有省通志館之設，旋改為臺灣省文獻委員會，數年來分令各縣市成立文獻機構，專司其事，本縣文獻委員會成立於客秋八月，較他縣市為晚，茲為確立修志方針，及如期完成縣志計畫，特先發刊《彰化文獻》季刊，以為撰志之先導。

本縣夙稱文化古都，明鄭時代，尚少考據，有清之時，置治頗久，文物亦具規模，其間迭經兵燹，尤以林爽文，戴萬生之變，震動臺疆，至今故老，猶津津樂道。滄桑之後，日據五十一年，臺胞以戴盆鬱鬱不能望天，響往祖國之心尤烈，惟處於祖龍淫威之下，紀其事者，大都忽焉不詳，褒貶失實，以此例推，苟非尋墜緒之茫茫，繼旁搜而遠紹，又何足以資依據而發潛幽，光前修而昭後來耶？

今也本縣縣志，又擬定四十四年完成，同仁以茲事體大，且凜於責任雙肩，未容旁卸，甚願由此季刊，以為倡導先聲，而為嚶鳴之引，尚冀關心地方之先進賢達，匡而正之，俾本縣縣志，得以如期完成，豈不懿歟！《詩》云：「惟桑與梓，必恭敬止。」值茲創刊，謹抒所感，弁諸卷端，願與同仁共勉之。四十三年四月。

海桑園詩存序

醉草園文集卷八　序跋
海桑園詩存序

昔梁任公遊臺灣，著有《海桑吟》一卷，蒼茫感喟，傳誦一時，憶吾臺淪陷，戴盆之痛，有懐莫伸，島內之能詩者，靡不藉文字詩歌，以思其眷戀故國之思，而任公之《海桑吟》，實爲我臺人之鼻孔出氣者也。

集集黃雪樵先生，風雅士也，嘗師事施梅樵前輩，善為詩，少時恆與中部詞客，詩酒交綏，騷壇角逐，為江夏派別樹一幟，蓋斯道之錚錚者。己巳，余講學集集，先生命其文郎乃經君從遊，因得時親矩範，並常與培魁、迂吾、秋鳴諸君子相唱和，為余生命史中最快樂之一時期；嗣後余之蹤跡靡定，飄零大江南北，而先生之詩境益進，詞筆益雄，昂昂然若千里之駒，非復余所能追逐者。

先生年五十病酒，嗣屏除麴蘗，點滴不入口，更肆力於古詩，邃於古而不泥於古，深得漢魏風人之旨，曹子建所謂「穠纖得中，修短合度」，庶幾近之。今夏錄其《海桑園集》中佳什，遠道示余，云將付梓，並囑余為序，余嘗其一矕，而知全鼎之味，艷羨者久之，第余以吟詠久廢，且客春離滬，所有詩稿盡失，邇來雖追憶冥搜，僅記其半，吟軀以外，留此戔戔，亦靳而不與，今觀大什之將付剞劂，益信文字之傳與不傳，實有幸與不幸，存乎其間，相形之下，不無感慨係之矣。

茲者，南國河山，重歸禹甸，東夷衰敗，已應秦年，而先生之《海桑園詩集》，適於此時問世，距梁任公之《海桑吟》出版，雖相隔卅五年，而當日之臺灣，今已仍返祖國之版籍，海桑幾易，島國依然，文采長存，漢魂不滅，吾徒之忻慰，又當逾越常人而不能自已者也。然則海桑園之詩，謂為梁任公之返魂丹也可，謂為臺灣光復之紀念集也，亦無不可，是為序。時民國卅六年夏月，竹山張篁川序於高雄之聽濤軒客次。

壬申勅題集跋

醉草園文集卷八　序跋
壬申勅題集跋

揚芬摛藻，繪聖德於千秋；肄樂歌鐘，絢靈威於一代。士無賢不肖，皆宜雅慕謌賡，編是集者，意在斯乎！若夫聲氣應求，謳歌朝野，以昇平之雅頌，作治世之津梁，其足珍哉！亦云貴矣。

櫻痴莊先生，以南瀛之畸士，為東島之寓公，是歲勅題曰曉鷄聲，感時局之非常，學英雄而起舞，用是廣徵內外，彙集珠璣。恭賦則虎嘯而龍吟，應募則風行而響應。乃與孫、謝二公。互相評選，披沙金而百揀，經爐錘以千回，雍雍乎盛世元音也。加以弁首，萃帝展之菁華；次以題辭，盡文壇之泰斗。琳瑯一卷，頡頏三唐。上之朝庭，可以忠君而愛國；傳諸藝苑。可以扢雅而揚風。吾於斯集之梓行，有足多焉。

僕生平跅弛，骯髒風塵。千里煙波，締鷗盟於海國；三生香火，幻蝶夢於仙莊。事有奇緣，功無足諉。詩卷蓬萊。竊效留鴻之舜水；姓名梨棗，聊同附驥之盈川。所望晦明風雨，長留逸響於人間；蒼莽河山，共葆心聲於海上云爾。時昭和九年初秋，篁川張達修跋於竹山之醉草園。（一九三四）

送羅拱君之南洋序

醉草園文集卷八　序跋
送羅拱君之南洋序

士有寄情園藝、刻意植物，以自樂其趣味之生活者，若西國之勞蓀、司班乃夫、汀連爾、雷母斯曲樂無諸植物學人，是其佼佼較著者也。蓋人之嗜好，各有不同，挾仁智之姿者，樂山水之奇；若夫玩嘉葩異卉之微，極於陵漢陰之力。霜畦香圃，灌溉自勞，盧橘樝梨，栽培備至。寄幽懐於泉石之間，寫逸興於琴書之外，斯固性之所近，抑亦情之所獨鍾也。

吾友羅山羅君拱，青年之植物學家也，少負奇氣，倜儻不群，畢業農黌後，即奉職於中央研究所所屬之新化糖業科，公務之暇，潛心以研究植物學為樂趣，年以鉅資闢一果樹園於新化里。萬樹婆娑，未減河陽之潘岳；千頭奴婢，居然江陵之李衡。舉凡寒帶熱帶之果植物，莫不搜羅並植，凡百咸具，蓋已數年於茲矣。君精接木樹，移桃接李，換骨還胎，靡不極臻完善。今刀有神，靈苗易茁，以故所交配之奇種，殆數百計，雖曰君之趣味生活，有以便人，良以君於植物學得其神秘要訣有以成之也。日者書來，近已辭厥職，行欲買棹渡南，漫遊南洋諸島，將致力以採集南洋珍果種苗，藉以介紹吾臺，快人快事，譬彼駕輕車以馳熟道，吾知君之此行，吾台植物史上倡一先聲，其利益當非淺顯也 。

君有妹倩陳玉磬君，餘杭中醫畢業後，懸壺星洲，已歷三載，南荒炎儌，風物備嘗，莽濤瘴霧，獲此南針，知君之成功，又自可預期也。第是五陵衣馬，只自輕肥，千里蓴鱸，猶縈夢寐。英年宗愨，羨破浪以乘風；弄翰朔臣，尚鶉居而鷇食。雄鞭祖逖，一著讓君，又不禁使余興髀肉摩挲之感也。蓬萊秋冷，寂寞魚龍，塞漠風高，扶搖鴻雁，因君南去，一語憑傳，舊雨陳君，如相問訊，幸謂清狂張旭異昔時也。前程海渺，文獻堪徵，椰樹桐花，珍奇可採；鯤溟雪滿，雞嶼檣翻，定見捆載壓艨艟而榮歸也，企予望之！（一九三二、十、七）

滑稽詩集第二集序

醉草園文集卷八　序跋
滑稽詩集第二集序

一篇佳什，類髠朔之詼諧；幾首騷詩，寫僧尼之紊亂。描來世態人情，奇奇怪怪；不盡冷嘲熱罵，切切嘈嘈。題多語諺，風俗堪追乎歌謠；詩當鐘聲，撞敲繼響於三島，此崇文社滑稽詩集二集之所以出版也。

該社初刻鳴鼓四集，冀以挽回人心，繼梓滑詞百章，將思補救世道，明知無病呻吟，力刺已同夫蚊翼；曾奈有心搔擾，多勢甚等夫牛毛。用是南徵鹿耳，北盡雞籠，集壇坫之精英，運班揚之筆墨。鼓聲動而旗章整，鉢響喧而詞氣揚，窮形盡相，姦宄未許潛逃；繪影察聲，醜類奚容遠遯。雖白話俚言，少卻溫柔之旨；滑稽淺語，難免笑罵之嫌。然針砭遺意，在在可以醒人；譏刺元音，句句可資攻玉。繼前集之清聲，破沉迷之頑俗，吾於是集，有足多焉。

顧或謂詩貴性靈，解頤可鄙，詞珍風倜，脫格堪嗤，是集縱可攻夫僧尼，是聲寧無傷夫風雅？不知周召二南，半描寫夫里詠；香山一集，儘可解於兒童。詞章固非論乎莊諧，旨趣惟歸于諷刺，言者無罪，斯為是耳；聞者足戒，意在茲乎！

僕騷壇末卒，名字未登於詞林；竹里書生，年華空磨夫萍梗。王粲登樓，徒傷作賦；張顛醉墨，寧敢序文。第念揚清激濁，本分在所難辭；末俗頹風，詩篇或可匡救。爰不禁繫辭而致慨云耳。（一九三Ｏ）

送陳玉磬君之南洋開業序

醉草園文集卷八　序跋
送陳玉磬君之南洋開業序

人莫不有一藝一術之長，至為醫，可以寄人命於死生，補蒼天之缺憾，其位尊，其任重，此范文正公所以有不為良相便為良醫之感也。

吾友陳君玉磬，吾臺青年之錚錚者也，家居北斗，累世書香，自幼擇術不苟，畢業吾臺公學校，則以俊秀之資，遠渡杭州，就學中醫專門。探妙訣於長沙，金匱與傷寒並讀；得真傳夫歧伯，靈樞合素問同研。春風秋雨，藥譜草經，雪案螢窗，丹方脈理，以及內外病症諸學，靡不精墈無遺，明若觀火，蓋已四年於茲矣。

去年初，適君寒假歸臺，因得芸友羅拱君之介紹，始獲識荊，厥後屢以魚書見寄，翰墨深緣，文章自有知己；山川雲阻，夢寐依然相通。雖一面之慳，前途未許；三生之訂，異月猶期，良亦君之敦厚溫柔、和藹可親，故去後猶令興隔江之思也。今者已畢業歸臺矣，衣鉢已獲真傳矣，行將挾術南渡以問世矣。修園濟世，肘後自有奇方；宗海治人，腕下不慚妙術。想君此行，展青年之蘊抱，定見滿面春風於南島也；第念東洋醫道，吾臺久已視同敝屣，而君獨能尋墜緒之茫茫，更旁搜而遠紹，又能挾術南渡，作吾臺之急先鋒，可知責任雙肩，未容旁卸，是又余所深望於君者也。

余也飄零書劍，壯不如人，欲步後塵，有志未逮，悵餞宴之宏開，無由送酒；望長亭而遠隔，何處攀轅。惟是攤箋泚筆，傚踏歌之汪倫，臨別贈言，敢同疊感之張繼。南洋千里，煙瘴重重；東國三春，江波脈脈，叮嚀此去，善保吟軀，尚祈時惠德音，無令故人穿望眼於天南也。長歌賦竟，並為之序。（一九三Ｏ）

送黃逢三君歸鹿谷序

醉草園文集卷八　序跋
送黃逢三君歸鹿谷序

胡駒嘶北，悵蕭蕭而失群；越鳥歸東，看翩翩以振羽。士君子託食他鄉，因貧而客，一旦得歸故里，就桑梓以謀生，縱鶴俸之生計輕微，而龍鍾之高堂可侍，當亦風塵客子心中之一大幸事者；然而友侶情殷，故人落後，君返團圓，我留寂寞，秋風判袂，寧不惋惜纏綿而弗忍別哉！

吾友黃君逢三，同里鹿谷人也。家道中落，生存忍根，自畢業公黌後之年，以力就傭，苦學於東京，雪案螢窗，勤力業於商科，磨琢切磋，勵真修夫算法。其少年立志，堅勁已自非常人所能及者，迨乎三年畢業，適家遭不造，令尊棄世，棄而奔歸，就職於鹿谷信組。去年坪頂出張所成立，以君成績優良，處事勤謹也，令君來主是職，而余方安硯此間，他鄉依聚，風雨盡聯床之歡；異地相逢，水萍證夙因之契。春風崙上，落日溪頭，未嘗不見吾兩人之行影蹤跡也。

君性沉默，深好讀書，勤務之暇，余常勸其學詩，以作客中消遣之樂，每有所作，輒就正於余，余喜君語多性靈，他日造詣，固未可量，而客中酬唱，足解岑寂，文字交大可作詩酒侶也。君於葭月，將行華灼，爰請當道，調歸故鄉，當道廉得其情，允從君請。一肩行李，壓詩卷於吟鞍；二載因緣，盡野亭之杯酒。想君此番歸去，慰季路之勞心，酬梁鴻之夙願；榮偕伉儷，穩遂雙棲，堂上之歡，當有過衣錦之榮者，是又不禁為故人遙羨也。

第念庭堅一去，孤館清涼，山谷不來，蕭齋寂寞。九秋籬下，酒共誰與豪斟；百尺崙頭，詩無人以唱和。踽踽涼涼，吾又何堪乎！余也功名坎坷，筆硯耕耘，廿五年華，未息風塵於馬足；三秋花月，空縈魂夢於鱸鄉。萍梗蓬根，居大不易，又不知故里團圓，當在何日；因君歸里，一語憑傳，如逢親友相問，當謂輕狂張旭異昔時也。（一九三Ｏ）

林昆漢先生焚餘草書後

醉草園文集卷八　序跋
林昆漢先生焚餘草書後

自古詞人騷客，窮愁抑鬱不得志於時，往往著為詩歌，以抒其懷抱，如吾鄉先輩昆漢先生是其例已。先生為林孝廉高足，家貧，自少穎異，殫見洽聞，善詩詞，有神童之譽；其為文章淵深樸茂，不合於世，以致屢試不售，然其心未嘗以功名未就而喪志也。下帷益自攻苦，寒夜讀書，每置盆水於案下，兩足跨盆側，睡則足墜盆中，冷覺誦讀如故，比之刺股懸樑不是過也。

當其嘯懷一室，或據案狂歌，激昂慷慨，或抗心希古，自命不凡；焚膏繼晷，矻矻窮年，工苦之深有如此者。越數年，割臺定議，而科舉遂廢，先生歎曰：「是有命也，功名不可得而求也。」乃設帳於坪頂、初卿、小半天等處，課暇輒扶杖閒遊山水，尋源攬勝，一凡窮谷嵁巖，鶴林鳳隴，以至西嶺南坪，無處不有先生之遊跡，即無景不留先生之題詠；復於鹿村設一詩社，顏曰彬彬，時與先大父暨廷幹、允恭、作霖、文繡諸遺老，春秋佳日，朋簪聚首，詩酒風流，盡多酬唱，積久成帙，遂裒《焚餘詩草》，是時先生年已六十，及門之士，大都成材，如天德、逢時等尤傑出，翌年而先生殂謝矣。羲之老去，鉢杳蘭亭；惠遠西歸，鐘稀蓮社，當此晨星寥落之秋，天奪老成，非特故山猿鶴之啣悲，抑亦吾鄉斯文之不幸也。

余少時喜讀先生詩，百處搜羅，而患未能盡得也。今春天德翁攜遺著焚餘詩草，付余收存，並囑余表其高躅，以存吾鄉文獻。余得之狂喜，手而抄之，口而誦之，想見先生之高雅，余以鄉黨後進，學未有成，妄為題評，深虞隕越，然而讀其詩揚其雅，則又何忍以先輩芳躅，而置諸湮沒不彰也，爰不避僣踰之罪，而附書於其後。

彬彬社七賢集序

醉草園文集卷八　序跋
彬彬社七賢集序

開絕島之文章，聲揚藝苑；拼半生之心血，跡扥名山，珠崕拋擲，猿鳥亦動騷懷；鉛槧搜奇，椰桐悉資吟料。弔南渡而淒涼，詩歌當哭；留東山之裙屐，文獻堪徵，此沈斯菴新詠之所留傳，謝皋羽月泉之所酬唱也。

至若比香山之九老，尚缺其雙；較竹林之七賢，適符其數。文采風流，紹建安之七子；平生著作，裒蘭陵之一集者，吾於我雲林彬彬社之七賢見之。七賢者，或名標上舍，久傳劉向之經；或書擅雙鈎，譽出張芝之右；或高意氣於湖海。系出元龍；或擅詞賦於洛中，才稱白鳳。長鬚山谷，本拔俗之詩豪；繡佛蘇仙，亦逃禪之詩侶。於是佳日春風，朋簪聚首，嘉時令節，雅集談心，歌鳳德而揚風，締鷗盟以扢雅。分韻攤箋，則鉢聲乍響，爭奇拔幟，則斾影飄颺。競佳章以唱和，逸興遄飛；完絹素以抄詩，墨花飛舞。南皮之勝會，遜其吟情；白社之風騷，同此韻事，嗚呼盛矣！

無何宰相和戎，鴻溝廢棄，版圖易主，鯤島沉淪。臥銅駝於荊棘，索靖傷心；播戎馬於關山，杜陵隕涕。耆英雲散，難譜廣陵之琴；桑柘影斜，多駕遼州之鶴。遂使一篇珠玉，險付秦灰；半卷叢殘，僅存殷札。吁！可慨已。

余也生為後輩，學愧先賢，十載吟哦，未減嘔心之李賀；一燈攻苦，究懷夢筆之江淹。悵故鄉碩果之無存，幸梓里獻文之足考。惟是一卷摩挲，清書重繕。終宵披誦，濁酒同澆，愧乏盈川之風雅，抒藻思以題詞，聊學希逸之寒酸，索枯腸而作序。

清河張氏族譜後序

醉草園文集卷八　序跋
清河張氏族譜後序

族譜之作，所以明系統之源流，敘孫支之分派也。昔歐陽修有瀧岡阡表，以載其祖宗；蘇老泉有族譜亭記，以戒其族黨，蓋皆本尊祖睦宗之遺意，以昭示不忘也。

吾祖籍本漳州，世居南靖縣之梅林貝嶺，洎吾曾祖兄弟三人渡臺，散居各處，獨吾曾祖身入雲林，拓土闢耕，以生以養。娶曾祖母洪氏，生子九人，先大父其行五也；當其時，內地擾亂，干戈未平，張孝廉覲光亦避亂來臺，此時曾祖悉命諸子就學，獨先大父穎悟，勝諸昆弟，年十八而曾祖歿，先大父苦譜系之不彰，宗支之渙散也，於是竭力修譜，以示將來。無如文獻無徵，未由考訂，先大父心焉痛之。越年，乃偕二祖航歸原籍，徵宗譜、詢族親，更稽諸累世墓誌家傳，核對無訛，乃列自曾祖以前三世，即第十二代選才公為始祖，源遠流長，編年紀月，鉅細靡遺，而清河張氏之族譜於是有賴。讀其自序云云，然後知其修纂之苦心，極盡慘淡經營之至也。向使非先大父矻矻孜孜，不惜心力以勤纂修，則今日代遠年湮，茫茫無緒，何從旁搜而遠紹哉！可知此譜之成，雖不足與歐陽子之瀧岡阡表、蘇老泉之族譜亭記後先媲美，然均為先人之手澤，足令後人興木本水源之思，則此譜也寧不奉為傳家之寶笈乎？

修不肖，恐墜先人之緒，以玷辱家聲，惟是讀書勵行，有志續修，罔敢懈怠，列祖列宗之靈，當亦鑒予小子之序，思不忘也夫。

篁川旅次詩稿自識

醉草園文集卷八　序跋
篁川旅次詩稿自識

秋風白露，騷客興悲；落日黃沙，征人感恨。聽巫峽之哀猿，愁添杜甫；望衡陽之歸雁，賦動蘭成。故園松菊，夢若彭澤之思；鄉味蓴鱸，歸繫季鷹之念。從來羈旅易動離情，自古詞人每流幽思，此王粲所以哀江南而登樓，郭登所以留塞北而彈鋏也。

至若蜀中鮑照，行路歌難；楚澤靈均，憂讒寫怨。蒼茫家國，抒放翁之豪懷；感喟山河，嗟遺山之晞髮。吹羌笛於胡天，魂銷明月；聞琵琶於荻畔，淚濕青衫。新豐淪落，偕寶劍以淒涼，荊郢流離，傷美人之遲暮。蓋其身丁艱厄，故其詞切悲歌也。

僕生逢邅迍，世憫夔蚿，騏驥鹽車，未逢伯樂，貔貅行陣，徒困馮唐。雖徐孝穆之豪雄，不少憤時慨世之語；如江文通之風雅，猶多消魂恨別之辭。僕何人斯？寧不感歲月於天涯，悵年華於客裏者哉！是用刻燭吟風，閒消旅恨，舉杯邀月，藉遺愁腸。望雲山之縹渺，東陟虎頭；弔流水之瀠洄，西臨鹿耳。青山作伴，綠水怡情，固未嘗不悵琴劍之飄零，嘆輪蹄之踏遍也。

然而詩人曠達，蘇子瞻難逃忙口之譏；詞客牢騷，孟東野尚抱側身之愧。今古情懷，若合一契，興念及此，黯兮無言。嗟夫！半生心血，空託名山，數載雪鴻，長留詩卷。發天籟以自嗚，抒幽音其誰賞，知我者其惟青燈黃卷乎？

鳴鼓集序

醉草園文集卷八　序跋
鳴鼓集序

鼓何以鳴？破世人之酣夢也。古者國家有事，類多藉鼓鳴攻，是故人有罪惡，則鳴鼓以擊其非；世有奸雄，則鳴鼓以褫其魄；鳴之大小雖不同，而警世牖民則一也。彰化崇文社，吾臺東海之木鐸也，亶彰善癉惡之權，柄筆伐口誅之責；該社刻鳴鼓集行於世，若將一鳴驚人，喚世道之沉迷也，孰意不越月之間，有二集出焉，旋又有三集出焉，今復有四集之刊以行世焉。

是集內載文十數篇，附屬滑稽社十期徵詩（外附臥松先生遊戲文章一卷），類多攻彼僧尼之紊亂，描寫社會之怪奇，務以矯正社會、喚醒人間為主旨，其中命題既屬滑稽，措詞亦純諷刺，嬉笑怒罵，盡成錦繡文章，世態人情，形容紙墨，古人所謂言者無罪、聞者足戒，是集足以當之。

嗚呼！大鼓聲闐，未醒回頭之客；長桴力擊，誰憐拙手之人。吾獨怪夫鼓愈鳴而風俗人心愈不可收拾也。雖然，以鼓聲而震耳，久則厭其喧；以鼓集而驚其心，多不嫌其遍。吾知是集之出，坎坎正聲，當有以繼響前集，以聲罪驚魂於鹿耳雞籠間也。悲夫！人心陷溺，世代尖端，社會日趨而日異，風俗愈淪而愈衰，吾縱力而攻，非至數十百集，而吾臺風俗人心猶未已也，顧安得有心人如黃子者共起，操孔門之長桴，致漁陽之三撾，併力以追逐黃子之後哉！不揣譾陋，濡筆而為之序。

學齋旅稿自序

醉草園文集卷八　序跋
學齋旅稿自序

余初不知詩為何物也，迨後批讀千家詩，吟哦諷誦，情趣橫生，嘆曰：「詩之引人甚矣乎！」夫溫柔敦厚，詩教也；亹亹徽音，固可以和情性而壯襟懷，余於是耕稼之餘，傾心慕之，惜乎無道而問焉，乃於乙丑歲負笈南遊，喜絳帳之宏開，幸春風之坐我，循循善誘，雕琢於成，私心竊憾，遲我於三年之前，而拊懷耿耿。今者秋月春風，良辰美景，師生雁侶，唱和應酬，著為吟詠，日積既久，篇頁益夥，間常取舊作而較之，自知進境之有在矣。異日攜歸梓里，示我友朋，兼貽諸弟，亦堪為案頭參究之師也。然而日月往矣，我心未艾，欲盡為山之力，敢虧一簣之功，惟是矻矻孜孜，猶虞未逮，靜夜自思，不禁有感，爰濡筆而識之。（乙丑冬至後一日）