導世金編序

醉草園聯集續編　附錄一　文十六篇
導世金編序

晚近科學昌明，而世道人心，日趨敗壞；上天有好生之德，乃大開方便之門，冀以勸化文字，匡扶世道，而挽回人心，此儒宗神教所以盛行於今日也。

魚池修悟堂，祀關聖帝君，莊嚴肅穆，為諸鸞生修真悟道之所，客歲有《導世金編》之著造，書成，該堂主委黃文連先生由靜菴兄介，囑余為校正之役，余不揣謭陋，乃與陳景璋兄細心研讀，編中聖藻，文數十篇，詩千餘首，皆為聖神仙佛不辭沐雨櫛風之勞，藉扶鸞闡教而著造者，其言近，其旨遠，憫世之切，覺世之殷，洋溢於字裡行間，誠可謂神人合一者矣。

當此世亂已亟，不曰「救世」、「濟世」、「渡世」，而以「導世」名編，其故何哉？誠以世道雖日漸澆漓，而人心之良知未泯，故上蒼特囑聖神仙佛，不憚殷勤疏導，而出以苦口婆心，猶如暮鼓晨鐘，發人深省，以期遏邪亂於未萌，維綱於不墜，乃知聖神仙佛軫念蒼生，豈途託夫空言已也。

他日者斯編梓行，人手一編，於虔讀雒誦之際，敲金戛玉之餘，無形之中，當能潛移默化，使人向善積德，日進於無疆，其於匡扶世道，挽回人心，應不負金編著造之宏願深心者矣。風雨如晦，雞鳴不已，校讀既竟，爰書此歸之。時中華民國六十五年丙辰清明後六日，張達修敬書序於東墩。（一九七六）