尸位素餐論

醉草園文集卷四　論說四
尸位素餐論

自昔清明之世，唐虞在上，皋夔在下，君勤其職，臣勞其躬，熙熙然蔚成泰平乂安之治，無所謂尸位素餐之長也。迨乎後世，登庸之典不存，濫進之門遂啟，衣冠顛倒，廁列朝廷；土木形骸，濫充要職；飽睡公卿、宦場傀儡之名，尸位素餐之用語，亦因而相望於史冊，今則自政界學界以至農工各界，眾口一詞，唱是聲者，日宣聲於耳鼓矣。噫！是豈潮流之鼓盪使然耶？抑今之食其事奉其職者，多異於鼓時代耶？

吾觀古之在位者，兢兢業業，冀免忝於聲名；矻矻孜孜，惟務勤於夙夜。凜厥職，慎厥心，日以力所當行為己任，即或居心稍懈，而君子之譏，不期自至，讀坎坎伐檀之詩，然後愈信古人之務職勤謹也。不謂時至今日，賢愚雜進，牛驥同槽，而尸位素餐者，指不勝屈矣。綬若若兮印纍纍，盡屬朝廷卿士；服翩翩兮名赫赫，居然歐美王孫。問以時局救治之策，懵然也；詢以政治革新之方，茫然也。塊然尸位，安坐高居，日以噉飯為能事，即不獨政界然、學界然，外至於街庄當局，亦多以白紙主義，為就職之第一聲。嗚呼！行尸走肉，充賽於官場，木偶妍皮，悲擁擠於當道。時局艱難，束手無策，方針靡定，隨口附和，吾不獨為儕輩怨，吾更為儕輩惜也。

夫量才任職，古有明徵，食祿圖功，人所共守，獨奈何成名豎子，師南郭之伎倆，濫吹以求食者，偏多見於今日也。當此世界文明之日，經濟艱難之秋，人才簡拔未可輕，地位稱合尤宜重，吾望世之食祿者，善其以盡務自期，勿為虛榮所誤。萬一自知職非所長，亦當及時引退，幸毋使國家糜有用之金錢，使尸位者流，插足於社會間也。則唐虞任能之治，重見於今日乎，企予望之。（一九三Ｏ）

其二

天地至大也，而有樗櫟庸材；人身至小也，而有贅疣棄物。樗櫟贅疣也，皆世所指為無益於天地，無益於人身者也；孰意朝廷之上，遊宦之中，更有甚於二者乎！有之則如尸位素餐者是。

原夫居官食祿，千古明徵，受爵圖功，士君子之應時欲仕者，非僅欲展平生之薀抱，竭貢獻於國家，亦且以垂名史冊，顯譽朝廷，此毛義所以捧檄而欣也。今奈何居位而譏之曰尸，餐祿而詆之曰素，然則官場中有此人，非可責之尤者耶？蓋嘗論之，尸位者，國家之芻靈也；素餐者，朝廷之飯袋也。塊然高坐，位廁公卿，嗒爾空存，心無把握，或憑處要津者之淡唾，以為淡唾；或憑多數人之贊成，以為贊成。蘇味道之模稜，同斯伎倆；盧懐慎之伴食，共此心腸。以至齊門食客、稷下遊髡之流，非其皎皎較著者乎？

不謂時至今日，賢愚雜進，而尸位素餐者，日愈充塞於途矣。立朝無一策，而真楚楚衣冠；食祿自千金，甘靦翩翩面目。更有身居要職，胸懷只顧青蚨；位重泰山，主義尚持白紙，詢以救濟時局之方，茫無緒頭也；訊以挽回經濟之策，褎如充耳也。吹竽濫奏，半屬南郭先生；擁席雄談，空負東鄉元老。更有無毀無譽，屢進屢退，竊位而為祿，備員而全身者，又不知其幾千萬也。

嗚呼！狐據上流，登壇盡狸狌之輩；狗橫要路，入幕多牛馬之賓。三千齊諾諾，甘不齒於趙良；一士獨巍巍，孰能師乎寇準。鬥蟋蟀於秋山，賈平章尸位可鄙；舞猿猴以供奉，唐內豎素餐堪羞。千古儕輩，大率如斯，吾又何能責天地之多樗櫟、人身之多贅疣也，噫！（一九三Ｏ）