鄉愿說

醉草園文集卷四　論說四
鄉愿說

孔子曰：「過我門而不入我室，我不憾焉者，其惟鄉愿乎！鄉愿，德之賊也。」孟子以為「同乎流俗，合乎汙世，以黑亂白，謂之鄉愿。」是鄉愿之說，於二千年前，早見擯於聖賢，宜其不容於後世矣，尚何今日有鄉愿之可言耶？噫！此吾之所以大惑不解也，此吾之所以不得已說也。

夫愿，謹厚之稱者也。一鄉皆稱愿人，無所德而不為愿人，而孔孟以為敗德亂道，而為德之賊，何哉？蓋天下禍患，多起於忽微，偽君子之為禍，較真小人為尤烈，彼鄉愿之意，若曰：吾浮沉於人海中，無所謂賢愚也；吾溷迹於社會上，亦無所謂善惡也。為輪為彈，與化往來，總總林林，唯唯諾諾，其善與不善，均漠然於胸中也，可與不可，亦無介於我懐也。是其一舉一動，如脂如韋，一言一行，似忠似信，而不知其閹然媚世，假忠厚之名，貽亂夫世道人心者蓋甚深也。

夫今朱紫混淆，未易辨也；苗莠爭植，亦未易分也，況乎鄉愿，仗其懸河之舌，鼓其如簧之唇，以假亂真，以非為是，社會也由彼而推翻，風俗也由彼而淆亂，譬彼奏韶頀於鄭聲之中，嘔啞啁唽，若哇咬之聾兩耳，自非師曠、鍾期之聰，誰能辨雅樂於聲音之末哉？此其所誘人也速，而舉世受其迷籠，莫知其所底止也。噫！社會中有此人，社會之不幸也；人類中有此輩，亦人類之不幸也。誰為投若輩於豺狼、擲若人於有北，為社會人群謀幸福耶！